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弱水三千 只取一瓢饮
作者:未知    来源:未知    点击数:5224    更新时间:2009-03-13

  人世间万物本无完美之言,月亮固然皎洁却有阴晴圆缺,花儿固然美丽却终究也要花开花落,再惊世骇俗的爱情也会有黯然失色的那一天。爱情归爱情,婚姻归婚姻。有人说:“爱情和婚姻难以兼融”。爱情是浪漫的,婚姻是真实的;爱情是瓷制品,婚姻是钢制品;爱情是一种浪漫的享受,是甜蜜的;婚姻是一种承爱的责任,是五味的。爱情是易碎品,就像水晶,如同玻璃;婚姻是轰轰烈烈后的平淡、柴米油盐的无奈。所以都要全力以赴地去经营,才会幸福、美满。

  萧伯纳的话,是提醒情人们不要太钻牛角尖于寻觅那唯一,应该把精神用在学会经营幸福的能力上,同时也提醒我们“弱水三千,只取一瓢饮”若有幸遇到了难得的伴侣,就不要再三心二意了,因为我们永远不知道一生何时会遇到两万个其中的最适合自己的,所以要知福、惜福、活在当下。

  “弱水三千,只取一瓢飲”。得一瓢之饮,只管饮便是,不管是水做的女人、还是泥制的男人,握在您手心的那一瓢,方是最珍貴的。一瓢之外,生出来的也许都只是些无色、无味、无臭、无形的妄念。你说是吗?


“弱水三千,只取一瓢饮”典故:
   
  1、“任凭弱水三千,我只取一瓢饮!” 出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》。
  2、“弱水”
  始见于《尚书•禹贡》:“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等。
  “三千”
  盖出于佛家三千大千世界,天台宗善言一念三千。
  “一瓢饮”
  见于《论语•雍也》:子曰:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也。”
  3、古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水嬴弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用,比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,当然也只限于特定的地理学著作。
  后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句:蓬莱不可到,弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。
  《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要:八百流沙界,三千弱水深,鹅毛飘不起,芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编。中国地质略论》说道:虽弱水四绕,孤立独成,犹将如何如何……《红楼梦》第二十五回中也有提到:那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥。相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。
  再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅:黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮。"黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪。"黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的。"宝玉道:"有如三宝 "。 从此男女之间就开始用“弱水三千,只取一瓢饮”作为择偶良言了。稍微少人知的是近代诗人苏曼殊的《碎簪记》,里面有段对白:余曰:然则二美并爱之矣。复叹曰:君思‘弱水三千’之意,当知吾心。又问:然君意属谁先?余曰:淑芳。

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